(علوم القرآن (2

الدرس 1 : المحكم والمتشابه في القرآن الكريم.

الدرس 2 : العام والخاص في القرآن الكريم.

الدرس 3 : تابع العام والخاص في القرآن الكريم.

الدرس 4 : المطلق والمقيد، والمجمل والمبين في القرآن الكريم.

الدرس 5 : الناسخ والمنسوخ.

الدرس 6 : موهم الاختلاف والتعارض في القرآن الكريم.

الدرس 7 : المنطوق والمفهوم.

الدرس 8 : تفسير القرآن الكريم، وما يُشترط في من يفسره.

الدرس 8 : تفسير القرآن الكريم، وما يُشترط في من يفسره.

الدرس 9 : تابع تفسير القرآن الكريم، وما يشترط فيمن يفسره.

الدرس 10 : الأمثال في القرآن الكريم.

الدرس 11 : الوجوه والنظائر والمبهمات في القرآن الكريم.

الدرس 12 : حكم ترجمة القرآن الكريم (1).

الدرس 13 : حكم ترجمة القرآن الكريم (2).

الدرس 14 : حكم ترجمة القرآن الكريم (3).

الدرس 10 : الكلام في إثبات صفات الكمال لله تعالى.

الدرس 11 : انقسام الناس في نصوص الصفات إلى ستة أقسام.

الدرس 12 : قواعد في تأصيل مذهب أهل السنة في الصفات.

الدرس 13 : الصفات الذاتية والفعلية لله تعالى، ومعتقد أهل السنة فيها.

الدرس 14 : المخالفون لمذهب أهل السنة في صفات الله، والرد على شبهاتهم.

الدرس 1 : منهج أهل السنة والجماعة في توحيد الله تبارك وتعالى.

الدرس 2 : تفصيل القول في أقسام التوحيد.

الدرس 3 : دلالات وجوب عبادة الله وتوحيده.

الدرس 4 : الشرك ومفاسده وأضراره.

الدرس 5 : تجريد المتابعة للنبي -صلى الله عليه وسلم- وأهميته لتحقيق التوحيد.

الدرس 6 : المنهج الفلسفي في بعض القضايا العقدية.

الدرس 7 : محاولة التوفيق بين الشرع والفلسفة وبيان خطأ الفلاسفة.

الدرس 8 : تأثر أهل الكلام بمناهج الفلاسفة.

الدرس 9 : أقسام التوحيد عند المتكلمين ونقدها.

الدرس 1 : جغرافية العالم الإسلامي من النواحي الطبيعية والسياسية والاقتصادية.

الدرس 2 : تابع: جغرافية العالم الإسلامي من النواحي الطبيعية والسياسية والاقتصادية.

الدرس 3 : التحول من ماضي الأمة الإسلامية المجيد إلى حاضرها الأدنى (1).

الدرس 4 : التحول من ماضي الأمة الإسلامية المجيد إلى حاضرها الأدنى (2).

الدرس 5 : التحول من ماضي الأمة الإسلامية المجيد إلى حاضرها الأدنى (3).

الدرس 6 : التحول من ماضي الأمة الإسلامية المجيد إلى حاضرها الأدنى (4).

الدرس 7 : واقع العالم الإسلامي من الناحية الفكرية.

الدرس 8 : تابع: واقع العالم الإسلامي من الناحية الفكرية.

الدرس 9 : واقع العالم الإسلامي من الناحية الاجتماعية.

Leave a Reply

Your email address will not be published.